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El tao no tiene nombre
Lo blando vence a lo duro, quien cede conquista, la mayor sabiduría parece estupidez. Lao Zi no hablaba en metáforas: describía…
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Un caballo blanco no es un caballo
Un filósofo cruza una frontera con un caballo blanco diciendo que no es un caballo. Lo que parece un juego de…
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Mencio: la virtud que nace adentro
Un rey siente compasión por un buey. Mencio le dice que ese sentimiento es el comienzo del buen gobierno. La respuesta…
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Yang Zhu: ni un pelo por el mundo
Si arrancándose un solo pelo pudiera beneficiar al mundo entero, Yang Zhu no lo haría. Esa negativa radical fue el primer…
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Mo Zi: el amor como cálculo
Un guerrero venido de abajo propuso amar a todos por igual, no por compasión sino por utilidad. Mo Zi construyó un…
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Van Norden y Garfield: si la filosofía no se diversifica, que cambie de nombre
En 2016, dos filósofos publicaron un artículo en el New York Times con una propuesta deceptivamente sencilla: los departamentos universitarios que…
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Michael Puett: lo que Confucio enseña en Harvard
El curso de filosofía china de Michael Puett lleva años siendo el tercero más matriculado de Harvard. Su argumento: los filósofos…
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Anne Cheng: lo que se pierde en la traducción
Anne Cheng, catedrática del Collège de France, sostiene que la filosofía china llegó a Occidente con deformaciones acumuladas: los jesuitas latinizaron…
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El origen de las escuelas
Entre los siglos V y III a.C., China produjo a Confucio, Laozi, Zhuangzi, Mencio y Mo Zi. Los chinos llamaron a…
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El espíritu de la filosofía china
La filosofía ocupa en China el lugar que en otras civilizaciones ocupa la religión. Una afirmación que no es obvia, y…